Всё началось с Аврама...

Ранние годы Авраама. Он родился и вырос в халдейской семье, его отец был мастером по изготовлению халдейских идолов-богов. Археологические находки Халдейского города Ур, откуда происходила семья Аврама, показывают, что ремесленники того времени искусно владели своим мастерством: Археологические находки Халдейского города Ур. Он много размышлял о том, какой же бог мог сотворить звёзды, Солнце, деревья... Бог-Творец открывается ему и с тех пор его сердце уже не отходило от одного единственного в мире Бога. Он вступает в дискуссии со своим отцом, но тот вовсе не впечатлён позицией своего сына. Тогда он продолжает дискуссии с заказчиками идолов, которые приходят к его отцу Фарре.

Фигура из храма Димитамбба из города Ур, датируемая как раз временем жизни Фарры - отца Авраама, который, согласно преданиям, занимался изготовлением божков и идолов

Те также не собираются сильно углубляться в тему. Тогда Аврам переходит от слов к делу и, пока его отец отсутствовал, он отрубил у деревянных идолов руки и ноги, и разбросал по мастерской. Фарра сразу понимает чьих рук это дело и, пребывая в глубоком шоке, накидывается на сына. Аврам не отказывается от содеянного, только желает знать от отца почему же они не защищались, когда он отрубал им их части тела? А если они не были способны защитить себя самих - то как же они могут защитить хоть кого-нибудь? Но миссия по обращению родного отца в монотеиста всё же заканчивается крахом.

Фреска "Любящая пара" из города Ур (Британский Музей, Лондон)

В городе Ур также поженились Авраам и Сара

Просто так звание "друга Бога" не раздают. За свои монотеистические взгляды в многобожной стране Аврам был даже приговорён к смерти и брошен в огонь, но Бог также остаётся верен Авраму, как и тот был верен ему всю жизнь, и спасает его из огня. Верность Аврама своему Богу хорошо видна в текстах Библии: если к Авраму было какое-нибудь слово от Бога что-то сделать - это исполнялось без промедления: в тот же день! Даже такая болезненная и довольно странная, как на тот момент могло показаться обрезание (ведь до этого никто никогда ещё не совершал подобного операционного вторжения!) операция, была осуществлена тут же, без раздумий во всём его доме.

Самое раннее из изображений Авраама, найденное в одной из синагог 3 - 5 вв. н.э. Одет Авраам здесь по моде этих веков: здесь он более похож на римляна или грека

Только единственное повеление - принести в жертву своего сына Исаака - он пытался уклониться исполнить. Библия приводит слова Бога к Аврааму (Быт 22:1-3): "Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.
Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе." А предания открывают этот монолог нам в качестве диалога, приблизительно так:

Бог сказал: возьми сына твоего

Авраам: У меня два сына!

Бог: единственного твоего, которого ты любишь

Авраам: я их обоих люблю!

Бог: Исаака

Услышав от Бога имя Исаак, Авраам уже не смог "увиливать" от повеление, которое холодило кровь. А о том, что он скажет Сарре - своей жене - наверное, он и думать не решался. Она ждала рождение единственного сына всю свою жизнь!

Гробница Авраама в Хевроне. Это семейная усыпальница, где покоятся также останки Сарры, Иссака, ревекки, Иакова, Лии

Итак, это единсвтенное повеление Бога, которое он отодвинул до следующего дня, наверняка проведя бессонную ночь и размышляя не как от неё уклониться, а КАК же Бог сможет исполнить обещание данное ему о множестве потомства от Сарры, если он должен убить единственного их сына? Размышляя об этом, он приходит к выводу, что есть, пожалуй, единсвтенный способ КАК Бог исполнит это обещание: Он просто восресит потом Исаака. С этой мыслью он берёт сына и отправляется на назначенное Богом место. Некоторые предания говорят о том, что Сарра не смогла пережить этого события и умерла ещё до возвращения Авраама с Исааком домой.

Обрезание, старость и брюки начинаются с Авраама. Авраам - первый человек, о котором повествование Библии говорит, что он постарел: "Авраам был уже стар и в летах преклонных. " (Быт 24:1). Предание рассказывает об этом следующим образом. Авраам и его сын Исаак ("Ицхак" на иврите) были похожи друг на друга как две капли воды. И тогда помолился Авраам Богу и сказал: "Господи! Нас все путают с ним! Сделай что-нибудь!" И, как говорит, сказание, в эту минуту волосы Авраама покрылись сединой. С тех пор люди стали стреть.

Иудейские предания, обобщая новшества, которые вошли в мир благодаря Аврааму, нащывают три основных: обрезание, старость и брюки. По преданиям Авраам обратился к Богу, жалуясь, что ему надоело это длинное одеяние, которое ему нужно подвязывать, чтобы оно не сильно мешало. И тогда Бог послал Ангела к Сарре, который принёс ей иголку и научил ею пользоваться. С тех пор в мире стали мужчинам сшивать платье внизу и получилиь широкие восточные штанины. А дьявол, которому всегда нужно сделать лишь бы поперёк, послал своего посланника на Запад, который научил людей шить противные узкие штаны.

Другие предания об Аврааме. Другое повествование рассказывает нам о том, что Авраам отчеканил монету, на которой с одной стороны был изображён он сам, а на другой - его сын Исаак. Это, к сожалению, до сих пор не подтверждено археологическими находками.

Также и дургие многие предания дошли до нас, которые долгие века передавались в народе из уст в уста. Например, такой рассказ: Сарра - жена Авраама, когда родила Исаака в своём преклонном возрасте, была высмеивана другими женщинами высокого сословия из народов, среди, которых Аврам и Сарра жили. Они утверждали,что в таком возрасте родить Сарра сама не могла и взяла где-то ребёнка и выдаёт за своего. Но когда они были приглашены в гости к Сарре, Бог сделал так, что у всех них пропало молоко и они не могли накормить своих грудных детей. И тогда Сарра вскормила всех их младенцев и они увидели, что Сарра действительно сама родила своего сына Исаака.

Также много рассказывается о том, что Авраам был очень гостеприимным человеком. Это подтверждается также и Библией, в которой мы видим как гостеприимно он обходится со своими гостями, которы, как позже оказывается, являлись Ангелами. Он кормил и поил всех путников. Не требуя за это платы, он, однако, требовал от них, чтобы они поблагодарили единого Бога-Творца за то, что Он послал им пищу. Но в мире многобожия, который окружал Авоаама, это, видимо, было не слишком лёгкой миссией. Однажды он накормил старца, который отказался благодарить Бога за пищу. Тогда Авраам выкинул его из своего дома. Но тут же Бог обличил Авраама, встав на защиту не слицемеревшего старца. Тогда Авраам извинился перед старцем и с тех пор перестал требовать и этого от людей, которых он принимал в своём доме.

Авраам был поистине особым человеком. Он был - как говорит Тора - другом Бога. Он стал первым евреем, то есть основателем новой национальной семьи, которая единственная во всём мире удостоилась завета и обещаний Бога.

Именно с Авраама возобновляется утерянное потомками Адама знание, что "Бог един". На сегодняшний день иудаизм, пожалуй, самая немногочиленная религия в мире, но именно иудаизму обязан весь мир монотеистическим представлением о своём Творце. Именно евреи подарили миру книгу книг "Библию". И именно знание Бога как единого Бога - оказало влияние на прдставление о творце во всём мире.

Темы на сайте