СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ

ВЕЧНАЯ КНИГА СЕГОДНЯ

БИБЛЕЙСКИЙ # ИСТОРИЧЕСКИЙ # ПРО-ИЗРАИЛЬСКИЙ # АНТИ-ИСЛАМСКИЙ

==> Темы сайта

• 
• Толкование Библии
• Богословие
  • Новый Завет
  • Ветхий Завет
  • Догматика
  • Практика
  • История Церкви
  • Другие религии
  • Иудаизм
  • Археология
• Карты
• Музеи
  • Институт Храма
  • им. Рокфеллера
  • Сад гробницы
  • Пергамский музей Берлин
  • Археологический Музей Стамбул
  • Собор Софии Константинополь
  • Музей Израиля
• Видео
  • Стена Плача
  • Галилея
  • Голгофа
  • Гробница Иисуса
  • Иордан
• Фото
  • Слайд-шоу
  • Город Ур
  • Храм
  • Храмовые вещи
• Израиль
  • Путешествия
  • Новые герои
  • Новые пророки
  • Новое древнее
  • Кнессет
  • Шекель
• |
• 
• 
                               
• |
• 
• 

Структура Пятикнижия Моисея - на иврите Торы - очень своеобразна и уже долгое время является предметом изучения богословов. Особенно это заметно по книге Бытия. Дело в том, что, практически, на протяжении пол книги Бытия повествование как-бы состоит из чередования текстовых кусков, которые различаются тем, что в одних кусках Бог назван "Элохим" = Бог, в других при Его упоминании называется только имя Бога, котороепереводчиками заменено словом "Господь" - "Яхве". Поэтому напрашивается вывод, что тексты могли быть написаны в разное время и позже составлены вместе. Это особенно хорошо прослеживается в первых главах.

Автор - приписывается перу законодателя Моисея. Учёными делится на сочетание текстов так называемых Элохиста и Явиста.

Датировка Поскольку автором называют Моисея, то и датируют книгу временем его жизни: приблизительно 14 век до н.э. Тексты Элохиста, вероятнее всего, можно датировать значительно более ранним временем.

Примеры: 6 глава Бытия содержит два суверенных текста Элохиста и Явиста: Быт 6:1-7 стихи содержат лишь обозначение "Элохим", то есть "Бог", а с 8 стиха и до конца имя Бога как его принято писать "Господь". Если взять всю Библейскую историю Ноя и разделить тексты на два: со словом "Бог" составить один текст и со словом "Господь" другой - получатся два полноценных рассказа о Ноевом потопе. Именно исторя Ноя и потопа, наряду с историей сотворения в первых главах Бытия чётко отображает редакционную работу Моисея. Если оба текста и принадлежат его перу, то тогда явно тексты писались в разное вермя: до того, как Бог открылся ему Своим именем и после, когда в текстах уже называется "Господь".

Новый материал:

Сталинградская
битва как
Армагеддон

ИГИЛ против
Царства Божьего

Берия просил
Библию?

Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Современное толкование Библии - http://bible8.eu