![]() СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ ВЕЧНАЯ КНИГА СЕГОДНЯ БИБЛЕЙСКИЙ # ИСТОРИЧЕСКИЙ # ПРО-ИЗРАИЛЬСКИЙ # АНТИ-ИСЛАМСКИЙ |
|
|||
Книга Есфирь - толкование по главам:
Обобщение к книге Есфирь 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Есфирь 2 (Свиток Эстер - Мегилат Эстер) - толкованиеЕсфирь выбрана Артаксерксом и становится Персидской царицейЕсф 2:1 Артаксеркс - на иврие это имя звучит Ахашверош. Астинь - на иврите имя звучит как Вашти. Она по преданиям являлась правнучкой Наухаденосора (на иврите Невухаднецар), который разрушил Первый Иерусалимский Рисунок детей к празднику Пурим - праздник, который до наших дней отмечается иудеями в память о чудесном освобождении Богом евреев от истребления, о котором и повествует эта книга. Так они представили себе воцарение Есфирь Есф 2:5 один Иудей, имя его Мардохей - Мардохай, таким образом, является первым человеком, который назван Иудеем. До этого метса Писания речь всегда шла либо о "евреях", либо об "Израильтянах". из колена Вениаминова - Мордехай не кланяется перед Персидским министром Аманом. И по преданиям Вениамин был единственным ребёнком Иакова, который не поклонился перед Исавом, когда Иаков возвращался со своими жёнами и детьми из Мессопотамии. Исав же считается проотцом Амаликитян, то есть Амана самого. Просто Вениамин к этому времени ещё не родился на свет. Так иудейские учёные связывают два события, между которыми было 1000 лет. Согласно еврейским преданиям и подсчётам Мардохею на момент событий, описанных в книге Естер, было уже более 150 лет.
Есф 2:6 Навуходоносор, царь Вавилонский - Таблички с клинописью с именем царя Навуходоносора были найдены в древнем Вавилоне: в них говорится, что Навуходоносор - царь Вавилона, первородный сын Небополассара и он опекает два Вавилонских языческих храма
Есф 2:7 Гадасса - она же Есфирь - правильное произношение на оригинальном языке - Адасса и Эстер. В переводе Есфирь - "скрытая". Так как девушку звали еврейским именем, она, став невестой царя, решила взять другое имя и назвалась "Скрытая". В современном лексиконе, возможно это имя обозначало бы "аноним". пригожа лицом - в противоречие этому описанию Есфирь Талмуд - В 1947 году титул Мисс Багдад в Ираке выйграла еврейская девушка Рене Дангур. Ирак является территорией бывшего Вавилона, куда были уведены в 6 веке до н.э. ервеи в плен. С тех пор некторые евреи не возвращались в Святую Землю и до 1950 года там существовала большая еврейская община, которая после вся пересиелилась в государство Израиль иудейская книга комментариев к комментариям Танаха (Ветхого Завета) - сообщает, что она, собственно, не была красавицей и даже цвет её лица описывается как зеленоватый. Есф 2:8 взята была и Есфирь в царский дом - по иудейским преданиям Есфирь не могла избежать участи стать претенденткой на престолцарицы, хотя совсем не желала этого. Поэтому она почти на голо остригла голову чтобы не понравиться царю. В воспоминание об этом событии еврейские девушки в строгих ортодоксально-иудейских семьях также перед свадьбой остригают голову, затем одевая парик. В воспоминание о Есфирь, которая остригла волосы перед свадьбой, потому что не хотела понравиться Персидскому царю, так называемые ультра-ортодоксальные иудйки перед свадьбой также остригают волосы и затем одевают парик. Ассортимент товаров в одном из магазинов религиозных товаров: широкий выбор женских париков для замужних иудеянок собраны были многие девицы - Персидский царь Артаксеркс искал новую жену порядка 4 лет, пока женился на Есфирь. Её он выбрал из 1400 претенденток - так говорят иудейские предания. Есф 2, 13 Чего бы она ни потребовала, ей давали всё для выхода из женского дома в дом царя - Золотые кольцо, браслеты и колье из одной из богатых Ассирийских гробниц примерного времени, когда жила Есфирь. Эти украшения передают стиль и ювелирное искусство Ассирии. Примерно в такие украшения могли одеваться невесты царя и также Есфирь Есф 2:17 он возложил царский венец на голову ее - Венец из одной из ассирийских гробниц 8 - 9 веков до н.э. Приблизительно в таком стиле мог быть изготовляем и царский венец, возложенный на голову Есфирь, когда она стала царицей Есф 2:21 Мардохей сидел около ворот царских - по обычаю древнего Востока, ворота были тем же самым, что «агора», то есть рынок у греков, или «форум» - место проведения шоу - у римлян, то есть общественным местом свидания и прогулки жителей города, а также центром всех судебных и торговых дел, фактически тем, что сегодня называют "центром города". |
![]() ![]() ![]() |
![]() Новый материал:
| ||
|
||||
|
© 2012 - 2021 |
Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Современное толкование Библии - http://bible8.eu |