Послание Иакова - толкование по главам:

Послание Иакова 1 глава - толкование
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только

С первых строк послания, как будто только ради этого он и сел к его написанию, Иаков призывает евреев в рассеянии соблюдать Тору, а не просто заниматься ее изучением.

Иак 1, 1 Послание начинается, выражаясь современным языком, "шапкой", то есть тем, что в первую очередь указывается в аисьме или на конверте: отправитель и адресат.

Иаков - «брат Господень», то есть сводный брат Иисуса по отцу Иосифу. В Христианских преданиях говорится, что у Иосифа - мужа Марии - до брака с ней было нескоько детей. На момент обручения с ней он был вдовцом весьма преклонного возраста и женится на ней вынудил его жребий, кинутый в Храме. Потому что Мария до переходного возраста воспитывалась при Храме и, начиная с переходного возраста, она не могла далее находится в Храме, её следовало выдавать замуж.

Иаков, вероятно, поверил в Иисуса как в Господа (как он и называет Его в этом стихе) лишь после Его воскресения. До этого же он, как и другие его родственники, считал Иисуса "вышедшем из себя" (Мк 3, 21)

Иаков был первым Иерусалимским епископом. Согласно преданиям он был сброшен иудеями с крыла Иерусалимского храма и побит камнями около 62 года н.э.

двеннадцати коленам, находящимся в рассеянии - Адрессатом же Иаков называет всех евреев, живущих не в Земле Обетованной - Двеннадцать колен Израилевых. Далее Иаков называет адресата "братиями".

радоваться - типичный греческий глагол для приветствия.

Иак 1, 2 - 12 Тема, с которой начинает Иаков послание, а, следовательно, вероятнее всего, и тема, ради которой он в первую очередь вообще взялся "за перо" - устоять в искушениях ко греху.

На прдедприятиях имеется как правило Отдел Технического Контроля (ОТК) по проверке производимой продукции на качество. В нём продукция подвергается внешним механическим или иным силам. Подобно этому примеру, искушения в этой жизни являются духовным ОТК по проверке качества веры человека

Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый - унижением своим - как бедный, так и богатый Христиане могут быть рады, что для Бога материальные достижения человека не являются критерием для приобщения ко Христу и Его Церкви.

Иак 1, 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше - слово "всякий" указывает на 100%. То есть нет добра и совершенства, имевшего бы своим источником кого-то или что-то другое, кроме Бога.

Иак 1, 19 Итак - Иаков в этом стихе подводит итог вышесказанному и этот итог является, собственно, основной мыслью всей первой главы послания Иакова: "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только" - Иак 1, 22

Иак 1, 25 закон совершенный свободы - вероятнее всего, под законом здесь имеется в виду Тора - первые пять книг Библии и основа иудаизма.