Толкование к Евангелию от Марка по главам:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Обобщение к Евангелию от Марка

Евангелие от Марка, глава 7 - толкование

Речи Иисуса о заповедях культовой чистоты (кашерности). Исцеление дочери язычницы и глухого косноязычного.

Мк 7, 2 - 3 неумытые руки - в иудаизме существует определённый ритуал омовения рук с утра, перед едой и после туалета. Во время омовения рук прочитывается молитва "Благословен ты, Ритуальный кувшин с двумя ручками для омовения рук по иудейскому закону

Господь Бог наш - царь Вселенной, повелевший нам омывать руки..." Омовение рук проходит из кувшина с двумя ручками.

Современный ритуальный кувшин с двумя ручками для омовения рук по иудейскому закону

Омывающий руки берётся одной рукой за одну ручку кувшина, и омывает свободную руку. Затем чистой омытой рукой берётся за чистую вторую ручку и поливает из кувшина на вторую руку. Ставит кувшин, не прикасаясь омытой второй рукой ручки, за которую он держался прежде. Далее он с приподнятыми руками, не опущенными к земле, вытирает их чистым полотенцем. Собственно во времена эпидемий средневековья этот обряд сохранял евреев от болезней. Так поступают иудеи до сих пор. Все подобные описания правил исполнения заповедей описаны в так называемой Галахе - законодательной части Талмуда.

Эта ритуальная кружка для омовения рук датируется временем, когда жил Иисус Христос

Возможно, Иисус не видел в этом ритуале обязательного повеления, потому что в Торе (Законе Моисееве) нет конкретного описания каким образом иудей должен омывать руки. Иисус и Его ученики, вероятно, просто ополаскивали руки в воде, не придерживаясь вышеописанных деталей. Это могло броситься в глаза фарисеям и книжникам. И они стали предъявлять претензии Иисусу.

Мк 7, 26 а женщина та была язычница - основная цель, ради которой составитель Евангелия из множетсва чудес пересказывает об очередном заурядном экзорцизме, содержится в этих словах. Время служения Иисуса было ограничено по времени - лишь немногим более трёх лет. Место служения Иисуса было также ограничено - Он редко выходил за пределы нескольких десятков киллометров, в основном оставаясь в Галиллее. Целевая аудитория начала Его служения была исключительно семья Авраама, с которым Бог заключил завет -евреи. Соседние народы естественно услышали о чём-то соверешенно необычайном, что происходило рядом с ними. В одном из Евангелий мы читаем о том, что некоторые из учеников подошли к Иисусу, говоря, что пришли греки и просят познакомить их с Ним. Иисус на первый взгляд реагирует игнорированием, сразу встав и сказав ученикам, что им нужно идти. Одно из достаточно логичных объяснений такого поведения такого, что язычники уже начинают приходить к Иисусу и, чтобы они смогли это сделать, Христу нужно взойти на крест, умереть и воскреснуть, открыть вход к Богу для всех народов. Приблизительно это происходит и в этой истории: Иисус сообщает о том, что ещё не нестало время идти к язычникам.

Мк 7, 34 отверзись - автор Евангелия приводит здесь перевод, как и в других местах, когда приводит слова на древне-арамейском - оригинальном языке, на котором разговаривал Иисус, чтобы читатель знал, что это не слова заклинаний, а речи, наполненные смыслом.

Мк 7, 37 всё хорошо делает - слова, касающиеся всего служения Иисуса. Также и в наше время.