СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
ВЕЧНАЯ КНИГА СЕГОДНЯ
БИБЛЕЙСКИЙ # ИСТОРИЧЕСКИЙ # ПРО-ИЗРАИЛЬСКИЙ # АНТИ-ИСЛАМСКИЙ
Книга Неемия - толкование по главам:
Обобщение к книге Неемия 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Неемия 3 - толкование:
евреи возвращаются и заново строят свой дом
Вся третья глава книги Неемии перечисляет имена и вид рвботы тех, кто восстанавливал Иерусалим: подле таких-то и таких то чинили такие-то и такие-то и перечисление имён работавших - это и есть, практически, содержание всей этой главы.
Будущий премьер-министр Израиля Голда Меир на полевых работах. Первое, что нужно было делать - начать восстановление земли
После возвращения евреев на историческую родину практически все также оставляли свои изученные профессии и брались наводить элементарный порядок там, где за 2000 лет отсутствия хозяев запустело.
Будещий премьер-министр Израиля вспоминала, что не было никаких элементарных условий влоя жизни. Жили в палатках, мучались от малерийных комаров. Земля, которая заполнилась болотами и комарами не была нужна никому 2000 лет. Стоило 
лишь шагнуть на неё евреям, необходимость в ней вдруг почувствовали все соседи.
Так выглядела Земля Обетованная ко времени возвращения евреев в 20 веке. Наверняка она так выглядела и при Неемии. Когда возвращается Божий народ, то земля начинает плодоносить 4 раза в год, как это есть сегодня
Неем 3, 15 у водоема Селах, против царского сада - один из спусков возле Храмовой говы в Иерусалиме является стыком двух известных Библейских долин: Кедронской и Хинном (по-другому также Геенной). В Библейские времена здесь был разбит так называемый "Царский сад", о котором и идёт речь в этом стихе.
Орошался сад из также известного из Нового Завета бассейна Силоам - в этом стихе он назван как Селах.
В некотором смысле, этот стык между долинами Кидрон и Геенной символизирует стык между символом добра и зла - так, по крайней мере, написано в описании местности для посетителей-туристов.
Возможно именно этот Царский сад упоминается также Соломоном в Песней Песен (4, 12-13) и в Екклисиасте (2, 5), а также в книгах Иеремия 52, 7, 4 Царств 25, 4 , Неемия 3, 15.
Этот спуск возле Храмовой говы в Иерусалиме является стыком двух известных Библейских долин: Кедронской и Хинном (по-другому также Геенной). Здесь некогда царь Соломон разбил Царский Сад. Об этом участке Иерусалима идёт речь в этом стихе
Неем 3, 26 - 27 Нефинеи же, которые жили в Офеле, починили напротив Водяных ворот к востоку и до выступающей башни. За ними чинили Фекойцы, на втором участке, от места напротив большой выступающей башни до стены Офела. -
Офел находится в непосредственной близости от Иерусалимского Храма и там, вероятнее всего, проживали те, кто имел прямое отношение к Храму.
Сегодня на этом месте археологический парк.
Археологические раскопки возле Иерусалимских стен - Офел
Новый материал:
Сталинградская
битва как
Армагеддон
Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Современное толкование Библии - http://bible8.eu