Книга Неемия - толкование по главам:

Обобщение к книге Неемия 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Неемия 4 - толкование: восстановление страны с оружием в руках

Неем 4, 1 Когда услышал Санаваллат, что мы строим стену, он рассердился и много досадовал и издевался над Иудеями; и говорил при братьях своих и при Самарийских военных людях, и сказал: что делают эти жалкие Иудеи? неужели им это дозволят? неужели будут они приносить жертвы? неужели они когда-либо кончат? неужели они оживят камни из груд праха, и притом пожженные? А Товия Аммонитянин, бывший подле него, сказал: пусть их строят; пойдет лисица, и разрушит их каменную стену - в 20 веке, когда евреи возвращались из рссеяния на Родину было также предостаточно современных Санаваллатов и Товий, сомневавшихся, что у них что-то получится. Один из примеров - это Ясер Арафат. Лживый человек, который в один день на заседании ООН говорил мирные речи, а вечером в интервью арабским телеканалам брызгал слюной с проклятиями против Израиля.

Арафат целует руку главе Католической Церкви. Одна из цитат Арафата: "За пять лет мы будем иметь 6—7 миллионов арабов на Западном берегу и в Иерусалиме… Затем мы уничтожим Израиль и установим полностью арабское государство. Психологической войной и демографическим взрывом мы сделаем жизнь христиан и евреев невыносимой. Они не захотят жить с нами, арабами. Нам они не нужны" (1996 г.)

Неем 4, 6 мы, однако же, строили стену - как и в 5 веке до н.э., так и в 20 веке Израильтянам пришлось строить стены. Но, если в 5 веке для безопасности было достаточно восстановить стены вокруг Иерусалима, то в 20 веке её нужно было протянуть через пол-страны. Израильский разделительный барьер, который начали чтроить в 1994 году тянется на 703 километра. Стена помогла сократить террорестические выпады со стороны Западной стороны Иордана.

В 20 веке таже пришлось строить стену - Израильский разделительный барьер длиной в 703 киллометра от соседей-террористов

Неем 4, 7 Когда услышал Санаваллат и Товия, и Аравитяне, и Аммонитяне, и Азотяне, что стены Иерусалимские восстановляются, что повреждения начали заделываться, то им было весьма досадно. И сговорились все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его - и в 20 веке таких сговоров было предостаточно. Например, война на Ближнем Востоке между 1941 год: муфтий Амин Аль Хусейни и Адольф Гитлер - сговор против евреев

Израилем, с одной стороны, и Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром с другой, продолжавшаяся с 5 по 10 июня 1967 года. Или переговоры с мусульманскими лидерами и Адолфом Гитлером. Ни один из таких сговоров никогда не был успешен и успешен.

1941 год: муфтий Амин Аль Хусейни и Адольф Гитлер - сговор против евреев

Неем 4, 9 ставили против них стражу днем и ночью, для спасения от них - и в 20 веке страна Израиль -практически, сплошной пограничный блок-пост. Современная система самообороны позволила установить такн называемый "железный купол", который и по воздуху призван охранять страну.

«Железный купол» является тактической системой ПРО, предназначенная для защиты от неуправляемых тактических ракет на дальностях от 4 до 70 километров. Каждая батарея может защитить территорию площадью 150 квадратных километров. Первая батарея встала на боевое дежурство в марте 2011 года, к концу 2011 года количество батарей достигло трех, к концу 2012 года — пяти. Во время операции «Облачный столп» за восемь дней «Железный купол» перехватил 421 ракету, продемонстрировав эффективность в 85 %

16 половина молодых людей у меня занималась работою, а другая половина их держала копья, щиты и луки и латы -на сегодня порядка 10 % Израильтян не служат в армии. Они несут свой религиозный пост в молитвах за Землю Обетованную, в то время когда остальные по необходимости учавствуют в военных действиях.

Одни молятся, другие учавствуют в военных действиях. На фотографии при обороне могилы Иосифа в Шхеме (Сихем). Отстоять не удалось. Город относится к так называемой Палестинской автономии

Неем 4, 16 половина молодых людей у меня занималась работою, а другая половина их держала копья, щиты и луки и латы - фотография ниже, сделанная в первой половине 20 века в Земле Обетованной, показывает, что, спустя тысячелетия после описываемых в этой главе событий, евреям опять пришлось прибегать к подобной тактике, когда один занимается восстановлением Земли после возвращения в неё, а другой должен его охранять:

Ключевые слова: Неемия 4 глава толкование, Неем 4 комментарии, восстановление Храма.