1 Послание Коринфянам

4 глава - толкование

1 Послание к Коринфянам - толкование по главам: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Обобщение к 1 Коринфянам

Мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне

Христианская Церковь в гонениях и в 21 веке

1 Кор 4, 1 Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых - Павел подводит черту под тем, о чём повествовал в предыдущих трёх главах: ещё в самом начале послания Павел начинает тему разбиения общины на отдельные группы по признаку крещения у того или иного служителя: "Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов "; "я Аполлосов "; "я Кифин "; "а я Христов" ( 1 Кор 1, 12 ) По всей видимости такое разбиение Коринфской общины сильно озаботило Павла и он подробно останавливается на вопросе иерерхии такой организации как Церковь. Он пытается показать Коринфянам, что принадлежать в Церкви можно лишь одному - Христу. Все остальные - соучастники и соработники на великой духовной стройке человечеста. И вот, в начале 4 главы он подводит итог своим рассуждениям: не приведи Господи, чтобы кто-то почитал нас выше подчинённых Христа!

1 Кор 4, 7 Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил? - То, что можнл считать достоянием человека - всегда то, что человеку дал Бог. Человек и должен помнить и вести себя в соответствии со статусом "одарённый".

1 Кор 4, 8 Вы уже пресытились - К сожалению, феномен "пресыщения" на протяжении истории Церкви оказался повторяем. Отношение Христиан к Церкви и её дарам в тепличных условиях, когда, например, гонения уходят и государство начинает воспринимать Церковь как неотьемлемую часть общества, становится инертным. Многие поколения на Западе рождались и умирали, не знали не то что гонений, но и каких-либо трудностей. В тех же регионах планеты, где весть о Христе только ступила на землю, всё по другому: в то время, когда европеец привычно пришёл в воскресенье в Церковь, прилежно выслушал пятнадцатиминутную проповедь, пожертвовал 1 Евро в Церковную коробочку, перекрестился и пошёл домой, в Китае, например, семья сутки добирается до места, где, как они узнали, будет проповедовать миссионер. Они без перерыва слушают проповеди по 8 часов. А в Африке после того, как миссонер поприветствовал Церковь и перешёл к проповеди, он успел сказать только слова "Иисус Христос" и Церковь ликовала 15 минут, прежде, чем он смог продолжить.

Так что, для многих из Христиан можно было бы перевести эти слова Павла на более современный лад и сказать: "вы уже зажрались!"

1 Кор 4, 9 нам, последним посланникам - Христиане - действительно последние, кого Бог командировал к миру. До них он посылал Ангелов, пророков, Сына и теперь Христианских миссионеров. Больше никого посылать Он будет. После того, как завершится Христианская миссия на этой Земле - придёт суд.

1 Кор 4, 12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас ... -

Благотворительные работы РПЦ - непопулярная тема. Про дорогие часы Патриарха или ошибки Христиан - гораздо интереснее позлословить блогерам

Презентация замученного Христианина президенту Исламской республики Иран (1997—2005) Мохаммаду Хатами

мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне -

Христианство глазами лживого мира: "мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне" (Апостол Павел, 1 Кор 4,13)

1 Кор 4, 15 у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов - По всей видимости, именно это высказывание Апостола Павла стало основанием того, что в Православной Церкви стало принято называть священнослужителей "Святым Отцом" или в простонародье "батюшкой". Свяшеннослужители пытаются достичь более высокого звания во Христе - стать по истине заботливыми отцами своей пастве. Это доброе желание достойно одобрения. Но всё же Апостол Павел имел здесь в виду несколько другой аспект, о котором он уже упоминал в этом послании: он "рождает" новых Христиан тем, что старается проповедовать язычникам. И каждый обращённый ко Христу становится, таким образом, его дитём. А есть наставники - их по численности больше. В их заботливые руки Павел отдавал новообращённых для дальнейшего попечения.

Вероятнее всего, у Апостола Павла не было своих детей. Детьми для него стала Церковь. Это он и имеет в виду, говоря слова, которые показывают иерархию в Црекви:

1 Кор 4, 16 подражайте мне, как я Христу - у каждого Христианина главным образцом для подражания является Сам Христос, с Которым он напрямую имеет своё общение через молитвы. И, всё же, поведение и образ жизни Отцов Церкви, пасторов и священнослужителей могут стать для верующих либо образцом для подражания, либо собоазном вообще отойти от Церкви.

Несколько ранее Павел говорит в этой главе: "я ничего не знаю за собою", то есть не знаю грехов, в которых меня могли бы обвинить. Именно такому образу священнослужителя и Христианина он и призывает подражать.