СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
ВЕЧНАЯ КНИГА СЕГОДНЯ
БИБЛЕЙСКИЙ # ИСТОРИЧЕСКИЙ # ПРО-ИЗРАИЛЬСКИЙ # АНТИ-ИСЛАМСКИЙ
Похороны по Христиански
"С нами не прощаются! Прощаемся - мы!"
Какие могут быть отношения у живых с мёртвыми? Ритуал погребения нужен скорее не 
мёртвым, а живым - людям, находящимся в трауре .
Саркофаг времени раннего Христианства: из гробницы Святой Елены. Эта женщина считается основательницей Христианской археологии, положившая начало Христианским раскопкам по следам Иисуса в Иерусалиме. Но самое главное: эта женщина воспитала сына Константина, который основал первое в мире Христианское государство - Византийскую империю
Человек может. не креститься. не венчаться и не учавствовать в других ритуалах, но не быть не погребённым ему, к сожалению, не избежать.
К смыслу погребения Погребение является как бы ритуалом перехода в мир иной. Одновременно можно понимать его как ритуал перехода от печалящейся общины к утешенной. Некоторые также понимают погребение не как ритуал перехода, а как ритуал «передачи» («мы отдаём Н.Н. в руки Господа...) Фактически, на самом деле, с момента такой пердачи человеческие действия упираются в границу, когда никакие человеческие действия не имеют воздействия для умершего.
Теологические составляющие погребения В ритуале погребения в большей или меньшей степени представлены 3 дисциплины практической теологии:
1) Гомилетика - В проповеди вспоминается прожитая жизнь умершего. Здесь нужно найти границу различия между прощанием и воспоминанием. Проповедь здесь привязана к конкретной биографии, хотя и понятно, что такая нацеленная проповедь не воспринимается самим «виновником» ритуала.
Средневековая Христианская могила: Мартин Лютер - человек, радикально изменивший историю Церкви
2) Душепопечительство - разговоры с находящимися в трауре.
Траур по умершему, как исследовали психологи, является процессом из 4 фаз:
- шок (невозможность поверить)
- прорвавшиеся эмоции. Контролируемая ли это фаза? Подготовка к погребению и прочие заботы они могут несколько регулировать эмоции на данной стадии.
- «оживление» умершего: разговоры с ним и прочее подобное
- Попытки начать новую жизнь без Н.Н.
К ним обычн относят совместное шествие/ "проводы" покойного.
Должен ли умерший получать благословение от пастера или общины на основании того, что "у Бога все живы"? В протестантской Церкви подобное благословение не принято, а то находится и под запретом.
История Христианских похорон Традиционно погребение в земле. В первой Церкви было обычным похороны в катакомбах или в семейных погребениях. Позже на Церковном дворе, поближе к святым. В последнее время - на кладбище на периферии города или за городом.
С 19 в в качестве антицерковного протеста некоторые стали сжигать тела – кремировать. Сегодня на Западе Церковь уже не считает кремирование антихристианским жестом. К этому обращаются Христиане обычно из экономических и првактических причин: это значительно дешевле и переезжая куда-либо есть возможность забрать прах с собой. Кремация показанатакже при эпидемиях. Урну выдают примерно через неделю. Таким образом, время траура более продолжительное. Сам процесс кремации выпадает из литургического действия. Для индусов наоборот кремация - центр всего ритуала пошребения.
Как надгробья традиционно использовались кресты, в советское время звёзды. Крест для Христиан - это символ преодоления смерти, таким образом фактически символ, несущий в себе утешение. Безымянные могилы – следствия невозможности идентифицировать человека, на Западе это может быть и решения самих людей.
Поминки относятся уже к традициям того или иного народа. Поминки в 40 день после смерти православными отмечаются по причине того, что Иисус вознёсся на небо на 40 день.
Задачи пастора быть рядом со скорбящими людьми, в той именно ситуации, когда люди не могут ничего уже сделать. Это в некоторой степени конфрантация со смертью во имя Бога.
Обычно всегда в проповеди на похоронах звучит Ин 11, 25:
Погребение нехристиан Церковное погребание мёртворождённых, выкидышей, самоубийц, 
нехристиан - являются дискусииоными в зависимости от денаминаций.
Современное крещение на реке Иордан. Исторически Христианское крещение происходит именно отсюда: здесь крестил Иоанн Креститель, здесь крестили и ученики Иисуса
Рим 14, 8:
| 7 | Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; |
| 8 | а живем ли--для Господа живем; умираем ли--для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, --[всегда] Господни. |
| 9 | Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. |
Похороны - общественный акт Тело выставляется на показ: то есть погребение как акт носит общественный характер.
Новый материал:
Сталинградская
битва как
Армагеддон
=> Смысл Церковной церемонии причащения Что общего между церковным причащением и древом жизни в раю?
=> Высказывания известных людей об Иисусе Достоевсеий, Линкольн, Рональдо ... о роли Христа в их жизни...
=> Как должно проходить венчание? Венчание не имеет под собой Библейского предписания...
=> Что такое Завет? Понятие слова Завет...
=> Давид был не такой как Саул! Портрет царя Давида...
=> Скрижали с десятью заповедями Попытка реконструкции...
=> Если бы Коран был издан сегодня его бы очень скоро запретили как книгу, призывающую к насилию...
Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Современное толкование Библии - http://bible8.eu