Исход - толкование по главам:
Обобщение к книге Исход 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

Исход 35 глава - толкование

Подготовка к устройству скинии: народ приносит добровольные пожертвования

Толкование
Исх 35, 1 вот что заповедал Господь - во всём Пятикнижии Моисея содержится всего 613 заповедей. Поэтому в иудаизме плод гранатового яблока является символом закона: в гранате всегда 613 косточек. На сегодня понятие заповеди несколько видоизменилось. Заповедь в иудаизме больше понимается как заслуга: если человек исполнил какую-либо заповедь, то он как бы приобретает себе бонус.

Исх 35, 3 не зажигайте огня ... в день субботы - раньше освещение жилья было свечёй. И до сего дня в иудаизме принято, что 24-часовые свечи зажигаются перед субботой. В каждой семье есть календарь, в котором определены на каждую субботу часы, в которые нужно зажечь дома свечки, чтобы это не произошло в субботу, а ещё перед заходом солнца. Принято, что свечи зажигают женщины - незамужняя одну, замужняя две. Женщины придумали для себя во время зажигания субботних свечей загадывать желание.

Раввинами запрещается в субботу ездить на машине, потому что во время заведения машины также происходит зажигание.

Интересно, что некоторые современные молитвы в иудаизме вроде бы прибавляют заповеди, которых нет в Торе. Например, молитва - лагословение перед зажиганием шаббатних свечей: в ней благословляется Бог, который повелел зажигать шаббатние свечи. Хотя в Торе написано, что Бог повелел НЕ зажигать огня в день субботний. А поскольку в древние времена свеча была единственным источником света ночью, то спешили зажечь свечи до начтупления шаббата. Хотя по тексту Торы выходит, что можешь и вообще не зажигать огня, если не хочешь, лишь бы ты только не делал этого в субботу.

Исх 35, 9 наперсник - ритуальное украшение из 12 драгоценных камней в золотой оправе. Посредством наперсника Бог отвечал на вопросы. Это был Урим-туммим.

завеса - одна завеса на некотором расстоянии как бы накладывалась на другую, так что первосвященнику, когда он входил во Святая Святых, не приходилось раздвигать их как кулисы, а он заходил за одну завесу, проходил между ними и заходил за вторую завесу и таким образом оказывался перед Ковчегом Завета.

В Христианских преданиях сохранился рассказ, что в ткании завесы во Втором Иерусалимском Храме принимала участие мать Иисуса Мария, которая с детсва была посвящена родителями Богу и жила там до переходного возраста. И это была та завеса, которая разорвалась сверху до низу, когда умер её Сын на кресте. Разрыв же завесы - по Христианским толкованиям - обозначает то, что нет больше препятствий между Богом и людьми и благодаря жертве Христа к Его трону может приходить не только первосвященник, но и любой человек.

Исх 35, 31 - 33 и исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и меди, и резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать всякую художественную работу - современные мастера по изготовлению Храмовой утвари для строящегося Третьего Иерусалимского Храма. Более 3000 лет назад их предки изготовили скинию со всем её содержимым искуссными работами

На сегодняшний день иудеи готовятся к возведению Третьего Храма. Вся утварь уже готова и даже выставлена в Институте Храма в Иерусалиме