Исход 34
Второй дубль написания декалога (десятисловия) на скрижалях
Толкование
1 Моисей
Каменные скрижали
сикель - мера веса. При расплате серебро отвешивали сикелями, а не отсчитывали как деньги. Эта мера принята сейчас для Израильской валюты - "шекель".
жестоковыйный - то есть твёрдошеий, в значении: упёртый, вредный
вытеши себе две скрижали - по преданиям скрижали Моисей вытесал из красного драгоценного гранатового камня.
которые ты разбил - по преданию, когда Моисей разбил скрижали, осколки со словами "не" отлетели к бедным людям, а осколки "прелюбодействуй", "кради", "убивай" отлетели к богатым. И с тех пор так мир и стал быть устроен.
5 - 8 и провозгласил - явление Бога Моисею на Синае, описанное в этих стихах, очень напоминает то, каким образом провозглашается в обществе имя и должность человека высокого чина. В наши дни подобное можно было наблюдать, например, на иннагурации Президента Российской Федерации. Голос в микрофон сообщил собравшимся в торжественном зале: "Президент Российской Федерации", назвал имя и под музыку и апплодисменты торжественно в зал прошёл для иннагурации избранный народом Президент. Здесь мы также видим, что провозглашается два раза имя Бога, затем Его характеристики. И Моисей должным образом - с поклонением - встретил явление Бога.
10 Завет
11 Аморреев, Хананеев, Хеттев, Ферезеев, Евеев, и Иевусеев - Карта племён земли Ханаанской
26 Не вари козлёнка в молоке матери его - на основе этого повеления в иудаизме вообще воспрещено совмещение молочной и мясной пищи. Продукты молочного и мясного содержания в холодильнике иудеи кладут на разные полки. В более богатых домах для молочных и мясных продуктов накухне имеются два холодильника. В гостиницах предлагается с утра либо молочный либо мясной завтрак. Так же и точки общественного питания разделены на два киоска: либо в одном покумается молочное меню, либо в другом мясное.
С другой стороны в этом стихе можно увидеть и этическую сторону: не следует делать средой смерти то, что должно было стать источником жизни. Молоко должно было взрастить козлёнка, а человек сделал его тем, в чём варит его. И хотя убитому животному уже, конечно, всё равно в чём его будут варить, но сказано для живого человека. Примерно так рассуждает в Новом Завете и Апостол Павел, говоря о заповеди "не затворяй рта у вола молотящего", комментирую "о воле ли печётся Бог или о человеке"? Библия вообще содрежит очень большое колличество заповедей, которые призваны воспитать в человеке благородство. Её по праву можно считать самым первым источником воспитания благородства в человеке.
28 сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил - такой сорокодневный пост прошёл и Христос. Вообще, фактически почти всё, что прожил Христос на Земле, отдельными частями было возложено на плечи разных людей напротяжении истории: Моисей постился 40 дней, Енох и Илия были вознесены на небо, Иона 3 дня и три ночи был в адских условиях внутри рыбы, как Христос ри дня был в аду (как Иисус Сам это сравнивал), пророки поочерёдно являли почти все чудеса, которые Иисус один потом сотворил и т.д. 
Десятисловие
29 лучами - в некоторых старых переводах это слово переведено и как "роги". Поэтому некоторые художники изображают Моисея со скрижалями в руках и с рогами на голове.
В средние века в Европе Моисей изображался с рогами. Причина этого - неправильный перевод Исх 34, 35: вместо слова "блистать" перевели "рога", потому что эти два слова в иврите имеют один и тот же состав согласных, а гласных в иврите нет. Помог восстановить понимание стиха так называемый Мазоретский текст Ветхого Завета (конец 9 века), который добавил в текст Писания на иврите огласовки. Тогда стало понятно, что "сияет лицо", а не "рогатый лик".
33 положил на лицо своё покрывало - комментарию к этому событию Апостол Павел посвятил вторую половину 3 главы 2 Послания к Коринфянам
|


|
Новый материал:

Сталинградская битва как Армагеддон

ИГИЛ против Царства Божьего

Берия просил Библию? |