| 
    Третье Послание Иоанна - толкованиеОсновная информация к Третьему  Посланию Апостола Иоанна
Третье  Послание  Апостола Иоанна — книга Нового Завета. Содержание 3 Ин 1:1 старец - На греческом же это слово звучит как "Пресвитер". Точный перевод этого слова "более старший". Так называли старейшин в Церкви. Таким образом, возможно автор указывает здесь не на возрастную характеристику, а на своё титул в Церкви.
   Гаий - предположительно пастор Церкви. 3 Ин 1:2 чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя - "во всём" означает сто процентов, все области жизни. 3 Ин 1:3-4 истина - это слово встречается нам в таком коротком послании 5 раз. Можно сказать ещё больше: тема истины превалирует во всех трёх посланиях Иоанна и является также одной из ведущих тематик в Евангелии от Иоанна.  Сталкиваясь с понятием истины в Письмах Иоанна первое на, что обращается внимание - крайняя озабоченность автора о том, чтобы она трепетно была охраняема и культивируема в сердце церкви. Посему Иоанн уделяет много место в своих произведениях предупреждениям о том, что мир полон тех, кто будет истину извращать. Часто Иоанн называет таких "обольстителями"  3 Ин 1:3-4 любящий первенствовать у них Диотреф - желание первонствавть в Церкви привело Диотрефа к тому, что он отстранил от её управления Апостола Иоанна. О Диотрефе не известно из истории ничего. Его имя кануло в века. А ведь он стоял во главе одной из Церквей. Но грех Диотрефа дожил, к сожалению, до наших дней:  На фотографии - современный Диотреф. Желание первонствовать в Церкви привело к тому, что этот человек стал раскольником. В 1990 году он был без пяти минут главой Русской Праволсавной Церкви, но не был всё же избран. Не став Патриархом Московским, Филарет поспешил утвердиться в Киеве и отколол Украинскую Православную Церковь от РПЦ. Он достиг своего: он первунствует в отколотой Церкви Украины. РПЦ лишила его сана в 1992 году, и отлучила от Церкви, он предан анафеме (проклят)  в 1997 году.  Филарет - бывший епископ Русской Православной Церкви, претендовавший на её возглавление. Лишён сана в 1992 году, отлучён от церкви и анафематствован Русской православной церковью в 1997 году.  Ныне возглавляет отколотую им же Украинскую Православную Церковь с титулом Патриарх Киевский и всея Руси-Украины
 3 Ин 1:13 но не хочу писать к тебе чернилами и тростью -  
 Древняя чернильница, найденная в одном из домов недалеко от Храма 2000-летней давности. Возможно такими чернильницами пользовались и Евангелисты, когда писали Евангелия или послания к Церквям Автор Имя автора не называется в Послании. Автор называет себя в русском переводе "Старец" (3 Ин 1). На греческом же это слово звучит как "Пресвитер". Точный перевод этого слова "более старший". Так называли старейшин в Церкви. Таким образом, возможно автор указывает здесь не на возрастную характеристику, а на своё титул в Церкви. Иоанн, как предполагают, проживал в Иерусалиме. Здесь он заботился о Марии - матери Иисуса, вплоть до её смерти. А после разрушения Иерусалимского Храма в 70 году он переехал в город Ефес, который в то время стал центром Христианства.  По некоторым мнениям здесь он прожил до старости, написав Евангелие и три послания. Среди его учеников были Поликарп, Папий и Игнатий, которые впоследствии стали епископами Смирны, Иераполя и Антиохии. Адресат Адресат  Послания - Гаий - по всей видимости, один из пастеров ранней Церкви. Время написания Исследователи расходятся в датировках всех трёх Посланий Иоанна. Их предположеня: с 50 по 95 года могли возникнуть эти письма. Место написания Возможно город Ефес Жанр   Эпистолярный (письмо).     Первое  Послание ИоаннаВторое  Послание Иоанна
 |