СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
ВЕЧНАЯ КНИГА СЕГОДНЯ
БИБЛЕЙСКИЙ # ИСТОРИЧЕСКИЙ # ПРО-ИЗРАИЛЬСКИЙ # АНТИ-ИСЛАМСКИЙ
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Обобщение к Ев Ин
Евангелие от Иоанна - глава 10
Притча и высказывания о пастыре и овцах. Выясн
ения по поводу статуса Иисуса
Термины и понятия
Храм
Тора
Иоанн Креститель
Толкование
4 овцы идут за ним - по рассказам некоторых, побывавших как туристы в Израиле, там, действительно, пастух не гонит стадо, идя позади, а идёт впереди, поёт громко песню, чтобы овцы шли за ним на его голос.
Пастух с овцами в Палестине. Фотография 19 века
6 Притча - предполагается, что Иисус никогда не рассказывал выдуманных историй, а его повествования всегда имели под собой реальные действия.
9 Я есмь дверь - Все высказывания Иисуса "Я есмь..." интересны, прежде всего тем, что эти два слова ни библейском иврите фактически переводятся так, как Бог назывался Моесею: "Сущий". То есть, произнося слова "Я есмь свет", "Я есмь дверь" и др., Иисус произносит и фактически называет Себя именем Бога. Также и в Ин 18, 5 в Гефсеманском саду пришедшим за ним Иисус отвечает "Это Я" или "Я есмь". И поэтому пришедшие, услышав имя Бога падают пред Ним ниц. Особенно чётко звучит имя Бога в ответе Иисуса на вопрос "Кто же Ты?" - "От начала Сущий" в Ин 8, 25 и в Ин 8, 58 - 59, где написано, что за употребление применительно к Себе имени Бога Его хотели побить камнями.
То же и в 11 и 14 стихах - Я есмь пастырь добрый.
18 заповедь - в Законе Моисея - Торе имеется всего 613 заповедей, которых до сего дня придерживается иудаизм. Говоря, что Он получил некую новую заповедь от Бога в глазах слушавших Его противников Он возносил Себя выше законодателя Моисея, что было по их мнению недопустимо, почему, как и написано дальше в 19 стихе, произошёл очередной скандал.
23 Храм
30 Я и Отец одно - самым центральным молитвенным текстом в иудаизме (подобно как в Христианстве молитва "Отче наш") является текст из Второзакония 6: "Слушай Израиль, Господь - Бог наш. Господь - един". Этот текст записывают в так называемых музузах, которые крепят на косяки каждой двери. Эта молитва должна прочитываться хотя бы раз в день. И читая эту молитву, иудей рукой закрывает глаза, чтобы максимально сосредоточится на смысле слов. Этот текст стараются успеть произнести перед смертью. И вдруг Иисус позволяет Себе расширить этот текст, поясняя, что единство Господа заключается в том, что Он и Его Отец Бог - одно. Такая заявка проповедника Иисуса из Назарета вызывает реакцию, описанную в 31 стихе - взяли каменья, чтобы побить Его. Камнями раньше побивали богохульников и проституток. В 33 стихе сами иудеи и поясняют своё поведение: богохульство они видят в том, что такой формулировкой Иисус делает Себя подобным Богу.
34 закон = Тора
Новый материал:
Сталинградская
битва как
Армагеддон
Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Современное толкование Библии - http://bible8.eu