СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ

ВЕЧНАЯ КНИГА СЕГОДНЯ

БИБЛЕЙСКИЙ # ИСТОРИЧЕСКИЙ # ПРО-ИЗРАИЛЬСКИЙ # АНТИ-ИСЛАМСКИЙ

==> Темы сайта

• 
• Толкование Библии
• Богословие
  • Новый Завет
  • Ветхий Завет
  • Догматика
  • Практика
  • История Церкви
  • Другие религии
  • Иудаизм
  • Археология
• Карты
• Музеи
  • Институт Храма
  • им. Рокфеллера
  • Сад гробницы
  • Пергамский музей Берлин
  • Археологический Музей Стамбул
  • Собор Софии Константинополь
  • Музей Израиля
• Видео
  • Стена Плача
  • Галилея
  • Голгофа
  • Гробница Иисуса
  • Иордан
• Фото
  • Слайд-шоу
  • Город Ур
  • Храм
  • Храмовые вещи
• Израиль
  • Путешествия
  • Новые герои
  • Новые пророки
  • Новое древнее
  • Кнессет
  • Шекель
• |
• 
• 
                               
• |
• 
• 

Комментарии

Ин 8:1 Иисус же пошёл на гору Елеонскую - Елеонская гора

Елеонская гора (иначе также Масличная гора) близ Иерусалима

Ин 8:2 Храм

Ин 8:3 Фарисеи и Книжники

Ин 8:5 Моисей

Закон = Тора

Ин 8:6 писал на земле - как и в пророчествах о Нём было сказано: "... и на прахе напишет наши грехи". Когда текст написан на пыли, он будет легко стираем ветром. Так и наши грехи Господь избрал быть написанными на прахе, так что когда текст сотрётся, он перестанет существовать и свидетельствовать против нас.

Ин 8:12 Все высказывания Иисуса "Я есмь..." интересны, прежде всего тем, что эти два слова ни библейском иврите фактически переводятся так, как Бог назывался Моесею: "Сущий". То есть, произнося слова "Я есмь свет", "Я есмь дверь" и др., Иисус произносит и фактически называет Себя именем Бога. Также и в Ин 18, 5 в Гефсеманском саду пришедшим за ним Иисус отвечает "Это Я" или "Я есмь". И поэтому пришедшие, услышав имя Бога падают пред Ним ниц. Особенно чётко звучит имя Бога в ответе Иисуса на вопрос "Кто же Ты?" - "От начала Сущий" в Ин 8, 25 и в Ин 8, 58 - 59, где написано, что за употребление применительно к Себе имени Бога Его хотели побить камнями.

Ин 8:38 Тема отцовства часто появляется в проповедях и дискуссиях Иисуса.И, как сообщает, Евангелие от Иоанна 8, тема отцовства жёстко делит людей на две семьи: семью Бога и семью дьявола. Принадлежность же к тому или иному семейству определяется по некоему внутреннему содержимому человека, которое двигает его поступать так или иначе: делать, как говорит Иисус в Евангелии от Иоанна 8, дела Бога или дьявола.

Ин 8:41 не от любодеяния рождены - намёк на то, что Иосиф не является отцом Иисуса.

Ин 8:58-59 Я есмь = имя Бога и за употребление применительно его Себе Иисуса хотели побить камнями.

Новый материал:

Сталинградская
битва как
Армагеддон

ИГИЛ против
Царства Божьего

Берия просил
Библию?

Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Современное толкование Библии - http://bible8.eu