Евангелие от Иоанна 16 глава - толкование. Последние беседы Иисуса с учениками на вечере. Предсказания событий после вознесения Иисуса на небо

Толкование к Евангелию от Иоанна по главам:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Обобщение к Ев Ин

Евангелие от Иоанна - глава 16

Последние беседы Иисуса с учениками на вечере. Предсказания событий после вознесения Иисуса на небо

На протяжении всей главы мы читаем комментарии Иисуса к Своим речам о том, ПОЧЕМУ Он обращает эти слова к ученикам: 1,14 и 33 стихи. Эта глава посвящена речам Иисуса на Последней Вечере, которая была фактически празднованием Пасхи. Еда, которая обязательно должна была присутствовать на столе перед Иисусом и Его учениками на Вечере

Эта глава посвящена речам Иисуса на Последней Вечере, которая была фактически празднованием Пасхи. Еда, которая обязательно должна была присутствовать на столе перед Иисусом и Его учениками на Вечере

8 - 14 Иоанн Креститель пришёл в мир перед Иисусом Христом с определённой миссией: проповедать приближение Царства Божия и приготовить сердца народа к его пришествию. Так же и Дух Святой, которого Иисус называет Утешителем (на греческом: адвокатом) будет послан в мир с определённой миссией, которую Иисус тут чётко обозначает:

- теперь, после того как Иисус побывал на Земле и взял все грехи мира на Себя - грехов не остаётся, разве только один: неверие в то, что Иисус это сделал. Не верующему и не принимающему спасиьельную миссию Христа уже просто ничего не может помочь. Дух Святой не имеет доступа к сердцам, не принимающим Иисуса как Христа, а потому не в состоянии им помочь.

- Дух Святой призван оберегать и сохранять на Земле праду и истину о миссии Христа, о Его смерти и воскресении и о том, где ныне Он пребывает.

- А также открывать и напоминать о победе над злом, которое уже Мацца - обязательное блюдо на столе на Пасху. Именно этот недрожжевой хлеб символически назвал Своим телом, преломив этот хлеб

состоялось.

Мацца - обязательное блюдо на столе на Пасху. Именно этот недрожжевой хлеб символически назвал Своим телом, преломив этот хлеб

25 - 32 Притча - предполагается, что Иисус никогда не рассказывал выдуманных историй, а его повествования всегда имели под собой реальные действия.

Ученики понимают предсказание Иисуса, что через Духа Святого, который имеет придти в будущем, Он не будет уже рассказывать притчи, то есть наводить на основную мысль примерами, опианиями и рассказами, но Дух Святой будет абсолютно конкретен в каждом из случаев. Ученики же воспринимают это предсказание как сиюминутное и начинают обсуждать эти слова Иисуса как исполнившиеся, как бы они теперь понимают, что Иисус действительно прямо заговорил. И сообщают, что вот наконец свершилось долгожданное и они уверовали, что Он от Бога. Как будто все чудеса и дела, которые он доселе три года являл, не дотягивали по силе до прямых речей без притчи. Но реакция Иисуса пряма и бескомпромиссна: теперь ли вы будете утверждать, что поверили в меня? Да вы через несколько часов все разбежитесь от Меня и оставите Меня одного в беде!