![]() СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ ВЕЧНАЯ КНИГА СЕГОДНЯ БИБЛЕЙСКИЙ # ИСТОРИЧЕСКИЙ # ПРО-ИЗРАИЛЬСКИЙ # АНТИ-ИСЛАМСКИЙ |
|
|||
Толкование к Евангелию от Луки по главам:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Обобщение к Евангелию от Луки Евангелие от Луки - глава 1Цель написания автором Евангелия. История рождения Иоанна Крестителя. Встрча Девы Марии с Ангелом ГаврииломТермины и понятия Лк 1, 1 составлять повествования — Евангелия именно «составлялись», а не писались заново. Первые десятилетия существования Церкви различные воспоминания о деяниях Иисуса записывались отдельными людьми отрывочно. Они прочитывались в одной Церкви, потом передавались в другую и так циркулировали по существовавшим Церквам. Предположительно лишь в 60-е года по Р.Х. Они стали собираться в единое целое, которое стали называть греческим словом «Евангелие» - дословно «Хорошее послание» или на старо-славянском «Благая весть». Об этом и пишет здесь Лука: он следует примеру некоторых, которые уже стали составлять фрагменты жизнеописания Иисуса в одно целое. Лк 1, 2 Сначала по порядку - В отличие от других составителей Евангелия Лука решил исследовать хронологию событий. Поэтому Евангелие от Луки является хронологическим Евангелием. Лк 1, 3 - 4 Феофил — предполагают, что это был конкретный человек по имени Феофил, хотя некоторые склонны считать, что имеется в виду обобщающий термин «Боголюб», «Любящий Бога» - как переводится это слово. Однако, судя по 4 стиху, в котором сообщается о том, что уже были какие-то наставления к этому Феофилу, можно скорее сделать вывод, что всё же имеется в виду конкретный человек по имени Феофил. Однако, при этом удивительно, что Лука посвящает, фактически, весь свой труд одному человеку. Лк 1, 5 Во дни Ирода — как сегодня в повествованиях летосчисление определяется до и после Рождества Христова, так во время Луки было принято указывать правителя. Царь Ирод (называемый Великий) правил в Иудее, Самарии, Галилее и прилегающих областях с 37 по 4 г, до Р.Х.
Он был нелегитимный царь Иудее, потому что не только не происходил из колена Иудина,но и вообще не был евреем. Ирод был по происхождению идумей. Он был, фактически, стиавленник Рима, который в то время окупировал Иудею. Свою власть в регионе он разделил между четырьмя сыновьями (тетрархами, от слова "четыре"). К одному из его сыновей, которого также звали Ирод, Пилат послыл Иисуса на суд. Иисус не проронил там ни слова, показывая, что суд и судья вообще не являются легитимными, чтобы Он свидетельствовал там. Лк 1, 5 - 7 Захария и Елисавета предстают пред нами как Авраам и Сарра — праведная и бездетная пара в преклонных годах. Статуи в католической Церкви, воздвигнутой на месте рождения Иоанна Крестителя в городе Ен Карем недалеко от Иерусалима Лк 1, 8 - 10 Один раз в год — на Йом Киппур (Ссудный день) — в Храме первосвященник входил в Святая Святых, где воскурял благовонные травы пред Богом. Никто не мог входить за завесу Святая Святых в другие дни года. Да и в этот день первосвященник с привязанной к ноге верёвкой входил в Святая Святых: после того, как однажды первосвященник потерял там сознание и никто не решался войти и помочь ему, стали к привязывать верёвку, чтобы иметь возможность вытащить его оттуда. По закону Моисея к его одежеде были пришиты колокольчики и если они переставали звенеть, то становилось понятно, что там что-то не в порядке. Первосвященником мог быть только потомок Аарона. Лк 1, 26 Галилея В наше время город Назарет находится, как говорят, "на отшибе" Израиля и ничего особого из себя не представляет. Если бы не тот факт, что в нём жил всемирно изсветный Иисус Христос, мыло кто-бы на Земле знал и, тем более, интересовался бы этим городом. На сегодня в нём проживает приблизительтно 120 тысяц населения, а во время Иисуса - это была деревенька, в которой жило не более 150 человек. Единственная достопримечательность Назарета - это Церковь, которая возведена на предполагаемых развалинах дома, в котором жила сембя Иосифа, когда они вернулись из Египта. Церковь в Назарете, которая построена над предполагаемым домом, где жили Иосиф, его дети, Мария и Иисус Лк 1, 32 Царь Давид
Водный источник в городе Ен Карем вблизи Иерусалима почитается как место встречи Марии и Елисаветы, после которой он якобы и появился Хотя в Библии чётко написано, что Мария вошла в дом Елисаветы, недалеко от этого места почему-то почитается один из водных источников, который появился там якобы когда на том месте встетились Мария и Елисавета Лк 1, 57 родила сына - на месте рождения Иоанна Крестителя сегодня Звезда отмечает место рождения Иоанна Крестителя в городе Ен Карем недалеко от Иерусалима |
![]() ![]() ![]() |
![]() Новый материал:
| ||
|
||||
|
© 2012 - 2021 |
Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Современное толкование Библии - http://bible8.eu |