Главная / Толкование Библии / 1 Царств / 1 Царств 25
Первая Книга царств, глава 25 - толкование
Комментарии и иллюстрации к главам: 1 7 12 16 17 25 Обобщение
Рама - место рождения и погребения пророка Самуила
1 Цар 25, 1
И умер Самуил, и собрались все израильтяне, и оплакали его, и похоронили его в доме его в Раме
- В Библии место рождения и погребения Самуила называется Рама (רָמָה) или более точно Рамафаим-Цофим (רָמָתַיִם צוֹפִים) — это географическое
обозначение в горной области Ефрема (см. 1 Царств 1:1, 1:19). Рама (Ramah) буквально означает «высота» или «возвышенность».
«Цофим» может означать «наблюдатели» или быть названием местности или клана.
Здесь же Самуил и был рождёе: «Был один человек из Рамафаим-Цофим, с горы Ефремовой... имя ему Елкана... и было у него две жены... и родила Анна сына и назвала его
Самуил...» (1 Царств 1:1, 1:20). Сегодня традиционное место, считающееся местом погребения Самуила,
называется на иврите: נְבִי שְׁמוּאֵל (Nevi Shmuel) — «Пророк Самуил». Расположено в 5 км к северо-западу от Иерусалима. В официальных и
туристических источниках используется Nebi Samuel / Nevi Shmuel.
Реконструкция места жизни пророка Самуила (Изображение из археологического парка Рамы)
Жизнь пророка Самуила была тесно связана с двумя библейскими местами — Рама и Рамафаим-Цофим (округ Рама) в горной части Ефрема,
каждое из которых носит свой отпечаток времени и традиций. Географически предполагаемое место — в районе современного Рамаллаха или Бейт-Эля.
Идентификация Рамы точно не установлена, но археологи рассматривают такие места, как севернее Рамаллы или сама Рамалла.
На сегодняшний день в этих районах нет однозначно подтверждённых раскопок, прямо связанных с Самуилом, но сами места продолжают
ассоциироваться с его именем в местных традициях.
В ходе раскопок было обнаружены остатки византийской церкви (V–VI века). Под основанием современной постройки найдены остатки
базилики, что указывает на раннехристианское почитание этого места как гробницы Самуила. Также крепость времён крестоносцев.
Крестоносцы называли это место "Мон Жуаль" (Mons Johel). Считалось, что отсюда паломники впервые видят Иерусалим.
Они возвели здесь массивную крепость и монастырь, части которых сохранились в основании нынешнего здания.
Археологи обнарудили здесь остатки иудейского поселения II века до н.э.
Иудеи приходили сюда в Средние века как к могиле Самуила.
По одной из еврейских традиций, в XIII веке тело Самуила было перенесено с горы Рама в Неби Самуиль, чтобы защитить его от осквернения
— это могло быть началом закрепления новой традиции, которая стала общепринятой в последующие века.
Что сегодня?
Сегодня это археологический парк и религиозное место с панорамным видом на Иерусалим, открытым для туристов и паломников.
Там можно увидеть: сСинагогу, расположенную в подземной крипте, руины древних строений, захоронения и остатки крепостных сооружений.
|


|
|